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Der Hinduismus, der auf dem gesamten indischen Subkontinent verbreitet ist und weltweit Millionen von Anhängern hat, ist eine sehr alte und komplexe Religion. Ihre Rituale, Praktiken, Anhänger, Gottheiten und Theologien variieren stark je nach Region und Sekte. Es gibt jedoch bestimmte gemeinsame Nenneransätze und Symbole, die diese sehr unterschiedlichen Traditionen unter dem Namen Hinduismus vereinen.
Anbetung zu Hause
Die tägliche Anbetung für das hinduistische Gewissen kann ein Reinigungsritual zu Hause (wenn ein lokaler Fluss oder Tempel mit Pool nicht verfügbar ist), ein Opfer für Agni (den Gott des Feuers) im Kamin und das Opfer von Mantras für den Gott von umfassen Surya Sonne vom Familienpatriarchen. Die Sequenz wird nachts wiederholt.
In den meisten hinduistischen Häusern befindet sich auch ein kleiner Schrein, in dem ein Bild von Durga oder Shiva oder eine Statue von Krishna platziert ist. Ein Foto des Familiengurus kann ebenfalls vorhanden sein. Hausanhänger können an diesem Ort Speisen und Getränke anbieten und Praktiken wie das Beten und Rezitieren von Mantras einleiten.
Tempelverehrung
Oft besuchen Hindus den örtlichen Tempel, um ihr Essen, Blumen oder Geld darzubringen, um zu beten oder um die Priester singen oder heilige Texte lesen zu hören. Die beeindruckendsten Tempel können an besonderen Tagen besichtigt werden. Kleine Schreine am Straßenrand, stationär oder mobil, sind zusätzliche Kultstätten.
Im Hinduismus wird der Tempelgott oder die Göttin als lebendige Präsenz durch die Wohnung der Statue betrachtet, die sie beschreibt. Diese Statue wird gekleidet, gebadet und erhält als lebende Person bevorzugte Speiseangebote. Außerdem wird sie an Festivaltagen ausgestellt. Nachdem dem Gott oder der Göttin Essen angeboten wurde, gilt es als gesegnet und wird den Anhängern zur Verfügung gestellt.
Yama und Niyama
Yama und Niyama oder persönliche und soziale Ethik der Moral standen im 7. Jahrhundert in ihrem wegweisenden Text über Yoga außerhalb von Patanjali. Yama und Niyama enthalten fünf Vorschriften und ihre Beherrschung wird als Voraussetzung für die Durchführung anderer Yoga-Praktiken angesehen.
Yamas Disziplinen umfassen: Ahimsa oder nicht Gewalt; Satya oder Ehrlichkeit; Asteya oder es unterlassen zu stehlen; Brahmacharya oder die Erhaltung der Energie während des gesamten Lebens und andere Zölibatspraktiken; und Aparigraha, ob Materialismus oder Abstinenz von Gier.
Niyamas Disziplinen umfassen: Sauca oder innere und äußere Reinigung; Santosha oder Zufriedenheit mit Ihrer Situation; Tapas oder Sparmaßnahmen und Engagement; Svadhyaya oder Studium von sich selbst und der Schrift; und Ishvara Pranidhana oder Selbsthingabe an Gott.
Symbolik des Hindu
Die Stirnspuren, die bei vielen Hindus auftreten, sind als Tilaks oder Bindis bekannt. Tilak ist eine Markierung auf der Stirn, die aus einer Reihe von Substanzen besteht und von einem Priester auf alle Besucher seines Tempels aufgetragen wird. Asketische und göttliche Hindu-Männer werden Tilak jeden Tag anwenden, und die Zeichen variieren je nach dem Gott, der angebetet wird. Ein Bindi ist ein kleiner Ort, der am dritten Auge platziert wird, hauptsächlich von verheirateten Frauen, um die Konzentration zu fördern und die Durchführung religiöser Rituale zu betonen.
Shiva, der Zerstörer, einer der drei mächtigsten Götter im Hinduismus, hat mehrere wichtige Symbole. Linga oder Phallus ist die häufigste und repräsentiert Shivas Natur der Transzendenz. Der Dreizack, ein weiteres seiner Symbole, zeigt die höchste Kraft von Shivas allumfassendem Bewusstsein an.
Schließlich enthält das Symbol "Om" oder "Aum" selbst unter anderem zahlreiche Lehren über unsere multiplanare Realität, die Stufen des Bewusstseins und die universelle Abfolge von Schöpfung, Bewahrung und Zerstörung. "Om" wird am Anfang und Ende anderer Mantras gesagt und auch von selbst rezitiert.
