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Die alten Griechen verehrten ein Pantheon von Göttern und Göttinnen, ein religiöses System, das zu einer reichen und komplexen Mythologie führte. In der griechischen Mythologie interagierten Götter und Göttinnen mit Menschen und untereinander, nahmen im Allgemeinen menschliche Eigenschaften an und zeigten menschliches Verhalten, wie Lust, Zorn und Häßlichkeit. Inmitten dieses Pantheons befand sich die Göttin Eris.
Griechische Mythologie
Die antike griechische Religion war polytheistisch, das heißt, sie verehrten mehrere Götter, nicht nur einen. In der griechischen Mythologie repräsentierten die Götter im Allgemeinen die verschiedenen Formen der Natur. Zeus zum Beispiel war der mächtigste der Götter und wurde als wirbelnde Strahlen vom Gipfel des Olymp dargestellt, die eine klare Korrelation zwischen der Kraft des Zeus und dem Klima in den Köpfen der Gläubigen bildeten. Im Gegensatz zu späteren Religionen wie dem Christentum hatte die antike griechische Religion keinen heiligen Text oder Verhaltenskodex für das Verhalten, sondern bestand aus unzähligen Geschichten und Legenden, in denen Götter, Göttinnen, Halbgötter, Fabelwesen und außergewöhnliche Menschen standen.
Göttin der Zwietracht
Eris war eine von vier Töchtern, die von Zeus und Hera geboren wurden. Sie war als Göttin der Zwietracht und des Chaos bekannt und wurde im Allgemeinen mit Eigenschaften wie Rivalität, Eifersucht und Wut in Verbindung gebracht. In der griechischen Mythologie war Eris unter ihren Mitgöttern und Göttinnen nicht beliebt und wurde oft von den anderen griechischen Gottheiten beschimpft. Dies löste normalerweise seinen starken Ärger aus. In der römischen Mythologie wurde Eris mit der Göttin Discord in Verbindung gebracht, die ähnliche Eigenschaften hatte.
Die Hochzeit von Thetis
Das mächtigste Beispiel für Eris Rache ist im Mythos um die Hochzeit der Gottheiten Peleus und Thetis zu sehen. Wegen ihrer unangenehmen Natur wurde Eris nicht zur Hochzeit eingeladen, aber sie erschien trotzdem. Ihre Zulassung wurde abgelehnt, und Eris hatte einen Wutanfall und warf den Göttinnen, die mit der Inschrift versammelt waren, einen Goldapfel zu: "Für die schönsten." Dies führte zu drei Göttinnen, Hera, Aphrodite und Athena, die versuchten, den Apfel zu beanspruchen, ein klares Beispiel für Eris Aussaat. Am Ende bekam keiner von ihnen den goldenen Apfel, der in den Händen von Paris, dem sterblichen Sohn des Königs von Troja, landete. Paris übergab den Apfel schließlich der Göttin Aphrodite als Gegenleistung für ihr Versprechen, ihr die schönste Frau der Welt, Helen of Troy, zu übergeben, die schließlich zum Trojanischen Krieg führte.
Eris und der Krieg
Eris war eng mit der Kriegsgöttin Enio vermischt. In "The Ilias" benutzte Homer die Namen auf ersetzbare Weise, obwohl die beiden in anderen Mythen als zwei verschiedene Entitäten beschrieben wurden. Eris wurde oft als der Daimon (oder Geist) des Chaos während des Krieges dargestellt, der seinen Bruder Ares, den Kriegsgott, zu Schlachten begleitete. Die alten Griechen glaubten, dass Eris die Schlachtfelder verfolgen und sich über Tod und Leiden der Menschen freuen würde. Homer beschrieb Eris während des Trojanischen Krieges in einer besonders schrecklichen Passage in "Die Ilias", in der sie eine Leiche unter den Angriffen des Schlachtfeldes mit ihren Füßen durch die Füße schleppte. Ihre Kleidung war voller Blut.
